Le véritable don est celui où le donateur ne sait pas qu’il donne (« le don du don ») et le véritable pardon est un don extrême, un don « à la limite »… Après avoir rappelé quelle était la position des Anciens (Platon, Cicéron et Montaigne) par rapport à l’amour (« éros » où le corps est l’objet) et l’amitié (la « philia » où l’âme est l’objet), nous proposerons une possibilité de véritable amitié et de véritable amour basée sur le don, un épanouissement mutuel, dans une recherche réciproque au Bien, dans la vérité (aléthéia), où l’on souhaite à l’autre d’être ce qu’il est en l’éveillant à son propre être… Une union amoureuse basée sur l’union de deux âmes dans l’élévation spirituelle : la voie de la sublimation qui est « l’amour sublime »
